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20250928 Luc 8:1-21 L'Evangile et les bonnes Oeuvres

Romains 7:4 dit : « De même, mes frères, vous aussi, vous êtes morts à la loi par le corps de Christ, afin d'appartenir à un autre, à celui qui est ressuscité des morts, afin que nous portions des fruits pour Dieu. » Après un sermon axé sur le fait de porter des fruits pour Dieu, un jeune homme s'est adressé au prédicateur. Il a dit : « Je suis un peu perplexe. J'ai dû mal comprendre. J'ai cru comprendre que vous disiez que je devais porter du fruit. Cela met trop de pression sur les chrétiens. Le message chrétien est la bonne nouvelle que nous n'avons rien à faire parce que Dieu l'a déjà fait pour nous. » La préoccupation de ce jeune homme est utile. L'Évangile est la proclamation de la bonne nouvelle que Dieu a fait ce que les humains spirituellement morts ne pouvaient pas faire eux-mêmes. Romains 7 ne nie pas cela. Il se concentre sur ce qui suit le salut. Tout au long de la Bible, le peuple de Dieu est appelé à faire de bonnes œuvres, à porter des fruits...

20250928 Luke 8:1-21 The Gospel and Good Works

Romans 7:4 reads “Likewise, my brothers, you also have died to the law through the body of Christ, so that you may belong to another, to him who has been raised from the dead, in order that we may bear fruit for God.” After a sermon on this text, that focused on bearing fruit for God, a young man spoke to the preacher. He said, “I'm a bit confused. I must have misunderstood. It sounded like you said I had to bear fruit. This is putting too much pressure on Christians. The Christian message is the good news that we don’t have to do anything because God has already done it for us.” This young man's concern is helpful. The gospel is the declaration of good news that God has done what spiritually dead humans could not do for themselves. People cannot earn a righteous status, so God offers it freely to us in Christ. Romans 7 does not deny this. It focuses on what follows salvation. Throughout the Bible, God’s people are called to good works, to bear fruit, and to live for God. G...

20250914 Luc 7:37-50 Les deux débiteurs

Comparez ces deux personnes. La première lit chaque année le programme de lecture de la Bible. Elle va à l'église tous les dimanches. Elle se porte volontaire chaque fois que l'église a besoin d'aide. Elle a mémorisé de nombreux versets de la Bible. Elle donne 10 % de ses revenus à l'église. La seconde est un ancien dealer de drogue. Elle est actuellement au chômage. Il lutte actuellement contre la toxicomanie et n'a pas réussi à obtenir de l'aide. Si je vous demandais : Lequel est le plus susceptible d'être en règle avec Dieu ? Que répondriez-vous ? Je ne pense pas vous avoir donné suffisamment d'informations. Je ne pense pas que nous puissions le savoir. Je ne pense pas que nous puissions jamais juger un bon ou un mauvais comportement extérieur et connaître véritablement leur cœur. J'ai été surpris tant de fois. Si quelqu'un fait quelque chose qui me dérange, je me suis rendu compte que peu après l'avoir jugé, j'apprends quelque chose d...

20250914 Luke 7:37-50 The Two Debtors

Compare these two people. The first reads through the Bible yearly, attends church every Sunday, volunteers every time there is a need in the church, has memorized many Bible verses, and gives 10 percent of their income to the church. The second is an ex-drug dealer. They are currently unemployed. They are currently struggling with substance abuse and have not been able to get help. If I asked you, "Which one of the two is most likely enjoying God’s blessings? Or which one is most likely in the right with God? Which one is most likely in line with God’s Kingdom Values? What would you say? I do not think I’ve given you enough information. I don’t think we can know. I don’t think we can ever judge good external behavior or bad external behavior and know someone’s heart truly. I have been surprised so many times. If someone does something that rubs me the wrong way, I find that soon after judging them, I learn something new that makes me ashamed of my judgmental posture. The opposite...

20250907 Luc 7:1-35 - Jésus, le grand prophète

Nous sommes de retour dans l'Évangile de Luc. Selon Luc 1:4, Luc a écrit son évangile afin que ses lecteurs puissent être certains au sujet de Jésus. C'est pour cette raison que nous étudions Luc, afin d'être certains au sujet de Jésus. Nous sommes dans la première moitié de l'Évangile de Luc, de Luc 4:14 à 9:50, où Luc nous présente Jésus ainsi que les réactions des gens à son égard, afin que nous rencontrions Jésus et que nous répondions de manière appropriée. Cette partie de l'Évangile mène à la confession de Pierre selon laquelle Jésus est le Christ, afin que nous confessions nous aussi que Jésus est le Christ. Notre texte se trouve dans Luc 7, mais jusqu'à présent, dans l'Évangile de Luc, Jésus enseigne avec autorité, guérit les malades, pardonne les péchés, appelle des disciples et chasse les démons. Les réactions à Jésus sont à la fois positives et négatives. Sa popularité et sa renommée grandissent, mais l'opposition à son égard aussi. Notre text...

20250831 Psaume 4 Jouir de Dieu dans nos souffrances

Selon votre stade de vie, différentes situations peuvent être source de grande détresse. Quand j'étais petit, ce qui me faisait le plus peur, c'étaient les piqûres chez le médecin. En grandissant, les piqûres me faisaient toujours peur, mais les conflits interpersonnels m'affectaient davantage que la douleur ressentie pendant quelques secondes après une piqûre. J'étais bouleversé lorsque je me disputais avec un ami ou lorsque mes parents se disputaient. En grandissant, je m'inquiétais pour mes devoirs scolaires et je me demandais si la fille que j'aimais m'aimait aussi. À la fin de mon adolescence, je me stressais à propos de ce que je voulais faire quand je serais grand. Je peux maintenant regarder en arrière et nommer les facteurs externes qui me causaient de la détresse, mais il y a quelque chose de plus profond qui me perturbe. Quand je repense à la première moitié de ma vie, je me rends compte que j'ai gardé beaucoup de choses pour moi. Je n'ai ...