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20250810 Psaulm 3 Ressent, Réfléchis, Agis

Comment répondez-vous habituellement à la question « Comment allez-vous ? » Je peux imaginer deux extrêmes. Le premier est que chaque fois que quelqu'un vous demande comment vous allez, vous répondez « Bien ! », « Super ! » ou « Excellent ! ». Dans ce cas extrême, la personne est aveugle à la souffrance qui l'entoure et à sa propre souffrance. Sa détermination à être positive l'empêche de ressentir les émotions fortes que sont la misère, la colère et la tristesse. Cet engagement à être positive rendra ses relations avec Dieu et avec les autres superficielles. À l'autre extrême, il y a la personne qui ne passe pas un seul jour sans se plaindre de la dureté de la vie. Elle est tellement centrée sur elle-même qu'elle n'éprouve aucune empathie pour les autres. Elle juge, colporte des ragots et se plaint sans cesse. Elle n'assume aucune responsabilité. La foi chrétienne s'adresse aux deux extrêmes. Si nous ne sommes pas en contact avec la réalité ...

20250810 Psalm 3 – Feel, Think, Do

How do you normally answer the question, "How are you?" I can imagine these two extremes. This is one extreme. Every time anyone asks you how you are doing, you say, “Good!” “Great!” or “Excellent!” In this extreme, a person is blind to the suffering around them and their own suffering. Their determination to be positive prevents them from experiencing the good emotions of grief, anger, and sadness. This commitment not to admit hardship will cause their relationships to remain shallow with God and others. This is the other extreme. There is not a day in which a person is not complaining about how hard life is. They are so focused on their hardships that they only think of themselves that they have no empathy for others. They are judgmental, gossips, and grumblers. They take no responsibility for any of their hardships. The Christian message speaks to both extremes. The extreme optimist needs to face the reality of sin and suffering or the Christian message will mean nothi...

20250720 Genèse 23-25:11 Les promesses de Dieu assurées pour la génération suivante

Genèse 23-25 conclut le récit d'Abraham. Genèse 12-25, le récit d'Abraham, est fondamental pour la foi chrétienne. Le nom d'Abraham évoque : les promesses de Dieu, le concept de la foi et la bénédiction de Dieu pour toutes les nations. Au début de la Bible, le récit d'Abraham nous rappelle que Dieu n'est pas seulement pour un petit peuple du Moyen-Orient. Il se soucie du monde entier. Le récit d'Abraham nous enseigne le concept important de la foi. Dans Genèse 15:6, Abraham a cru à la promesse de Dieu concernant sa descendance et Dieu a compté sa foi comme justice. Dans Genèse 22, Abraham a montré que la foi conduit à l'obéissance. Abraham nous montre à quoi ressemble une relation avec Dieu. Abraham est fondamental, au point que le Nouveau Testament appelle tous ceux qui ont la foi d'Abraham, enfants d'Abraham (Romains 4:16 ; Galates 3:7). Les promesses d'une descendance, d'une terre et d'une bénédiction renvoient à la personne et à l...

20250720 Gen 23-25:11 God Secures his Promises For The Next Generation

Genesis 23-25 concludes the Abraham narrative. Genesis 12-25, the Abrahamic account, is foundational to the Christian faith. Because of this foundational narrative, for Christians, the name of Abraham among other things, evokes: God's promises, the concept of justification by faith, and God’s blessing for all the nations. Early in the Bible, the Abraham narrative reminds us that God is not for one small people in the Middle East, but rather His concern is for the whole world. This is great news for us who come from all over. The Abrahamic account instructs us on the important concept of faith. In Genesis 15:6, Abraham believed God’s promise of offspring and God counted his faith to him as righteousness. Abraham’s offspring is related to the salvation for the world and so in believing in that offspring, in a way Abraham already believed in Jesus, like we believe in Jesus. In Genesis 22, Abraham showed that faith in God’s promises leads to obedience. He was even willing to sacrif...

20250713 Genèse 22, « Maintenant, je sais... »

Genèse 22 est le point culminant du récit d'Abraham. Il s'agit de l'épreuve de la foi d'Abraham et de l'illustration ultime de la foi qui s'exprime dans l'obéissance (Jacques 2:20-24). Dans le récit d'Abraham, Dieu fait des promesses extraordinaires et, à presque chaque page, ces promesses sont mises en péril. Abraham emmène Lot avec lui, mettant ainsi en péril la promesse de la terre. À deux reprises, Abraham donne sa femme, mettant ainsi en péril la promesse d'une descendance. Abraham doute de la promesse de Dieu et a un enfant avec une autre femme. De temps à autre, nous voyons la foi d'Abraham qui le conduit à être une bénédiction pour les nations. Genèse 22 scelle l'héritage d'Abraham en tant qu'homme de foi et confirme une fois de plus les promesses de Dieu à Abraham. Genèse 22 est important pour le reste de la Bible. Le thème du sacrifice substitutif sur le mont Moriah préfigure le système sacrificiel du Temple. Pour les chréti...