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20260913 Genèse 38 Juda, le trompeur trompé – La famille de Juda est sauvée par la tromperie

Dans Genèse 37–50, s'il y a un nom qui se détache, c'est bien celui de Joseph. Dans le reste de la Bible, nous entendons très peu parler de lui par rapport à son frère aîné Juda. Dans Genèse 37–50, Joseph est le frère élevé en dignité qui souffre et qui est délivré pour apporter une bénédiction à beaucoup. Dans ce même récit, Juda s'offre lui aussi pour la bénédiction du plus grand nombre. Dans la grande histoire de la Bible, c'est à travers Juda, et non Joseph, que Dieu bénit toutes les familles de la terre. Dans le chapitre précédent, Genèse 37, Juda est le trompeur qui a vendu son frère comme esclave et a menti à son père. Maintenant, voici comment Genèse 37–50 raconte l'histoire de Juda. Genèse 37–50 contient trois sections. Chacune de ces sections est composée de trois sous-sections. Dans ces trois ensembles de trois, Juda occupe toujours un rôle central dans la sous-section du milieu. Les trois sections du milieu racontent l'histoire de Juda. Après sa tr...
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20260913 Genesis 38 Salvation Through Counter-Deception

Genesis 38 is one of those really strange chapters of the Bible. The first time I read the Bible, I was not quite sure why it was in the Bible or why it was between Genesis 37 and 39. In Genesis 37-50, if any name stands out, it is the name of Joseph. We often call Genesis 37-50, the story of Joseph. In the rest of the Bible, we hardly hear of Joseph compared to his older brother, Judah. I have stopped calling Genesis 37-50, the story of Joseph. I’ve started to call these chapters, the account of the sons of Jacob because Judah is just as important. Joseph is the exalted brother who suffers and is delivered to bring a blessing to many. The pattern of life offers us the pattern of the savior of the world who is to come. In the same narrative of Genesis 37-50, Judah also offers himself up for the blessing of many. In the larger story of the Bible, it is through Judah and not Joseph, that God blesses all the families of the earth through Jesus’ redeeming work. Genesis 37-50 combine th...
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20260906 Genèse 37:2-36 : Les modèles de l'Évangile dans la vie de Joseph

 Nous commençons la dernière section du livre de la Genèse, le récit des fils de Jacob dans Genèse 37 à 50. Je veux montrer que ces quatorze chapitres sont des Écritures chrétiennes et qu'ils pointent vers le Christ. Il y a des manières évidentes dont nos chapitres pointent vers Jésus. Les événements étranges de Genèse 38 entre Juda et Tamar donnent naissance à des enfants qui font partie de la lignée messianique. Genèse 49:9-10 est l'une des plus grandes prophéties messianiques de l'Ancien Testament. Maintenant, je veux aussi montrer que tout le récit de Genèse 37 à 50 pointe vers Jésus. Dans Luc 24:44-47, nous lisons : « 44Puis il [Jésus] leur dit : "C'est ce que je vous disais quand j'étais encore avec vous : il fallait que s'accomplisse tout ce qui est écrit de moi dans la loi de Moïse, dans les prophètes et dans les psaumes." 45Alors il leur ouvrit l'esprit pour qu'ils comprennent les Écritures. 46Et il leur dit : "Ainsi il est éc...
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20260906 Genesis 37:2-36 Joseph and the Pattern for the Suffering Messiah

We begin the last section of the book of Genesis, the narrative of the sons of Jacob in Genesis 37-50. I want to show that these fourteen chapters are Christian Scripture and point to Christ. There are obvious ways in which our chapters point to Jesus. The strange events of Genesis 38 between Judah and Tamar result in a child who is part of the Messianic line. Beyond Genesis 38, Gen 49:9-10 we have a   clear clear Messianic prophecy. Now, I also want to show that the whole narrative of Genesis 37-50 points to Jesus. In Luke 24:44-47, Jesus says, “ 44 “… Everything written about me in the Law of Moses and the Prophets and the Psalms must be fulfilled.” 45 Then he opened their minds to understand the Scriptures, 46 and said to them, “Thus it is written, that the Christ should suffer and on the third day rise from the dead, 47 and that repentance and forgiveness of sins should be proclaimed in his name to all nations, beginning from Jerusalem.” Jesus is saying that the books ...
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