20230625 Malachie 3:6-12 Confiance, Obéissance et Bénédictions
L'évangile de la prospérité enseigne que Dieu veut que vous soyez heureux, en bonne santé et riche. Mais il ne permettra que ces choses se produisent que si vous avez la foi. Dieu saura que vous avez la foi s'il voit votre foi en action. Vous pouvez montrer à Dieu votre foi en plantant une "petite graine" de foi, avec un peu d'argent. Dieu verra votre foi et répondra à vos prières. C'est l'évangile de la prospérité. Mal 3:6-12 associe la dîme à la bénédiction. Cela ressemble à l'évangile de la prospérité. Il est cependant très différent de l'évangile de prospérité populaire. L'évangile de la prospérité est mauvais. Il profite des personnes vulnérables, des pauvres et des malades. Il produit de la richesse pour ses enseignants. Notre texte appelle Israël à revenir à Dieu en payant la dîme. La prophétie associe le don à la promesse que Dieu les bénira. Les chrétiens sains doivent naviguer avec précaution dans un texte comme celui-ci. Nous voulons éviter de déformer ses enseignements, et nous ne voulons pas devenir la proie de faux enseignants. L'évangile de la prospérité est si dangereux parce qu'il est si répandu aujourd'hui. SIOS : Faites confiance, obéissez et Dieu vous bénira !
Application : Nous pouvons faire confiance au Seigneur. Nous faisons confiance à ce qui est fiable et prévisible. Dieu est le seul à être immuable. Il est donc, avant tout, digne de confiance. Chaque jour, nous faisons confiance à beaucoup de choses. Nous faisons confiance à nos voitures, aux transports publics, aux ascenseurs, à nos amis, à nos conjoints, à nos parents, à nos médicaments et à notre nourriture. Dieu est digne de plus de confiance.
Un homme raconte comment il a appris à voler. Son instructeur lui a dit de mettre l'avion en piqué prononcé et prolongé. C'est ce qu'il a fait, mais le moteur a calé et l'avion a commencé à perdre le contrôle. Il est devenu évident que l'instructeur n'allait pas l'aider. Après quelques secondes, qui lui ont semblé une éternité, il a pu corriger la situation. Il a alors exprimé sa frustration à son instructeur, qui ne semblait pas se soucier du fait qu'ils étaient tous deux en train de plonger vers leur mort. L'instructeur lui répond calmement : "Il n'y a pas de position dans laquelle tu puisses mettre cet avion et dont je ne puisse te sortir. Si tu veux apprendre à voler, retourne là-haut et recommence". Quelle foi incroyable est nécessaire pour apprendre à voler ! Nous pouvons placer plus de foi en Dieu.
Même si Dieu est invisible, faire confiance à Dieu est concret. Si nous faisons confiance à Dieu, nous lui obéissons. Nous croyons que sa voie est la meilleure. Nous croyons que sa voie de salut est la voie du salut. Faire confiance à Dieu ne vous place pas dans une catégorie de personnes qui ont des idées correctes sur Dieu. D'une manière très pratique, cela signifie suivre Jésus. Cela signifie renoncer à nous-mêmes. Abandonner notre volonté à celle de Dieu. Cela signifie résister aux désirs de notre nature pécheresse. La confiance en Dieu affecte notre vie intellectuelle et notre vie émotionnelle. Faire confiance à Dieu signifie que nous laissons Dieu nous affecter. Nous fondons notre vie sur les promesses de Dieu dans la Bible. C'est l'évangile selon Mal 3:6. Sur la base du comportement d'Israël, le Seigneur serait parfaitement justifié de détruire Israël. Mais la bonne nouvelle, c'est que Dieu est immuable. Ses promesses tiennent. Il est bienveillant à l'égard de son peuple. Ils n'ont pas ce qu'ils méritent. Dieu a promis à Abraham qu'en lui toutes les familles de la terre seraient bénies. Il tient sa promesse. Quelques siècles plus tard, il accomplit cette promesse en Christ. La seule façon pour Dieu de tenir sa promesse à Abraham était de préserver Israël jusqu'à la venue du Christ. Le Christ apporte la bénédiction à toutes les familles de la terre.
Nous pouvons faire confiance à Dieu parce qu'il ne change pas. Si nous sommes déçus et désobéissants, nous pouvons revenir à Dieu. Il est fiable et fidèle à ses promesses. Dans Matthieu 16:18, Jésus dit que les portes de l'enfer ne pourront Nous savons que Dieu est fidèle. Deux mille ans plus tard, son peuple existe toujours. Aujourd'hui, ce texte ne s'applique pas à la nation séculaire d'Israël au Moyen-Orient, mais à l'Église. L'Église comprend le reste d'Israël qui fait confiance au Seigneur Jésus comme son sauveur, et tous les croyants païens qui ont été intégrés. Certains des descendants physiques d'Abraham viennent encore à la foi. Ils sont intégrés à l'Église. L'Israël que Dieu préserve et préservera jusqu'à la fin est ce que nous appelons l'Église.
Dieu préserve son peuple dans son ensemble. Une autre application de ce verset concerne la préservation des chrétiens individuels. Il y a quelques années, j'ai rencontré une catholique. Elle luttait contre un cancer. Elle m'a dit qu'elle avait très peur de ne pas avoir été assez bonne et d'aller en enfer. Nous avons parlé de la grâce de Dieu. Le pardon des péchés ne dépend pas du fait que nous soyons assez bons. Il dépend de la grâce de Dieu et de son don gratuit du salut. Douter de notre sécurité éternelle équivaut à douter de la fidélité de Dieu. On appelle parfois cette doctrine la "persévérance des saints". D'autres préfèrent l'appeler "la persévérance de Dieu", car il persévérera avec nous et malgré nous. Nous pouvons faire confiance à Dieu. Parce qu'il ne change pas, nous savons qu'il nous a fait entrer dans le peuple de son alliance et qu'il ne nous en détournera pas plus tard.
Comme tout au long de Malachie, ces versets contiennent une dispute. Il s'agit de la cinquième dispute. Le Seigneur appelle son peuple à revenir à lui. Comme il l'a toujours fait, il répond : "Comment reviendrons-nous ?". C'est leur version de : "Nous nous portons parfaitement bien. Il n'y a aucun moyen pour nous de revenir parce que nous n'avons jamais quitté le Seigneur !" Dans le point suivant, nous apprenons comment revenir à Dieu.
Voici quelques principes supplémentaires concernant les offrandes chrétiennes. Le premier est que, selon Jacques 1, tout bon cadeau vient d'en haut. Tout l'argent que nous possédons nous a été donné. Dans sa souveraineté, il vient indirectement de Dieu. 1 Cor 4:7 enseigne explicitement que tout ce que nous possédons nous a été donné. Lorsque nous donnons, nous reconnaissons humblement ces vérités théologiques. Le mensonge est : "C'est à moi, je le garde !". La vérité est : "Dieu me l'a donné, je le rends". Le deuxième principe concernant l'offrance est tiré de 1 Cor 8-9. Les chrétiens doivent donner avec un cœur joyeux. Cela ne signifie pas que si vous n'avez pas un cœur joyeux, vous ne devez pas donner. Il s'agit plutôt de continuer à donner et de développer un cœur joyeux. Troisièmement, le thème du don est un sujet délicat dans les églises. Enseigner à donner, c'est vraiment pour notre bien. Personne n'a jamais l'impression d'avoir assez d'argent. Apprendre à donner plutôt qu'à garder nous aide à ne pas faire de l'argent une idole. Quatrièmement, nous devons envisager le don sous l'angle de l'Évangile. L'Évangile est la bonne nouvelle du plus grand des cadeaux. Dieu nous a donné son Fils pour que nous puissions jouir de la vie éternelle. Un cœur vraiment captivé et touché par ce grand cadeau voudra donner. Cinquièmement, le peuple d'Israël n'a pas seulement donné de l'argent. Ils ont aussi donné une partie de leur production. Nous pouvons élargir notre catégorie de don. Nous pouvons donner notre énergie et notre temps à Dieu et à l'Église. Dieu aime ceux qui donnent avec joie (2 Corinthiens 9:7). Faire confiance, c'est obéir.
Ce que suggère Malachie est contre-intuitif. Si vous voulez prospérer, vous devez donner une partie de votre prospérité. Comme pour un investissement, au lieu de garder tout son argent, on met de l'argent de côté dans l'espoir d'en gagner davantage. Pour poursuivre cette analogie, donner de l'argent, c'est investir dans le royaume de Dieu. Il ne s'agit pas de l'évangile de la prospérité. Il ne s'agit pas d'une promesse selon laquelle si vous donnez de l'argent, Dieu garantit qu'il vous rendra riche. Les prédicateurs de prospérité attribuent la faute à la foi des gens lorsque leurs prières ne sont pas exaucées. Il s'agit là d'un abus spirituel destructeur. La Bible contient de nombreux exemples de croyants fidèles qui ont eu une vie difficile. Job, Élie, Jean-Baptiste et Paul ont tous connu d'immenses difficultés pour leur foi. L'évangile de la prospérité ne fonctionne pas. Voici un conseil pour éviter les livres sur l'évangile de la prospérité. Je constate que si la photo de l'auteur figure sur la couverture, il s'agit souvent d'une prédication de prospérité.
Parlons maintenant des bénédictions promises. Les commandements de Dieu sont pour notre bien ! Si la société dans son ensemble obéissait à la Bible, elle se porterait mieux. Nous aimerions notre prochain comme nous-mêmes. Nous ne mentirions pas, nous ne tuerions pas et nous ne commettrions pas d'adultère. L'obéissance a des conséquences directes. J'espère que nous pouvons tous nous souvenir d'un moment où nous avons choisi de faire ce qui était juste, même si ce n'était pas le chemin le plus facile. J'espère que vous avez fait l'expérience de la bénédiction de Dieu à la suite de ce choix. Quand je pense à la fidélité et à la bénédiction, je pense à Chick-Fil-A. Chick-Fil-A est une chaîne de restauration rapide aux États-Unis. Son fondateur est un chrétien dévoué. Sa confiance et son obéissance ont conduit à la prospérité. La déclaration officielle de l'entreprise indique que sa raison d'être est de "glorifier Dieu en étant un intendant fidèle de tout ce qui nous est confié". Depuis 2010, Chick-fil-A est en tête du secteur de la restauration fast-food en termes de chiffre d'affaires moyen par restaurant. Ils y parviennent bien qu'ils ne soient ouverts que six jours par semaine. En 2016, ils ont gagné en moyenne 4,8 millions de dollars par restaurant. C'est presque deux fois plus que l'entreprise en deuxième position, par restaurant. Ils distribuent chaque année des millions de dollars à des œuvres caritatives.
En fin de compte, chaque chrétien connaîtra la bénédiction promise. La Bible fixe des principes de vie. Pour espérer obtenir la faveur de Dieu, nous devons garder Job dans notre théologie. Job était juste et pourtant il a enduré beaucoup de souffrances au cours de sa vie. Même lorsque les choses semblent presque insupportables, chaque chrétien connaîtra une fin semblable à celle de Job. Les chrétiens sont déjà bénis. Nous avons une famille au sein de l'Église. Nous jouissons de relations aimantes. Nous avons la joie de connaître le Dieu de l'univers et la paix que nos péchés sont pardonnés ! Donner de l'argent change notre cœur de sorte que l'argent n'est plus une idole. Lorsque nous donnons à l'œuvre du royaume, nous participons à la croissance du royaume, à la transformation de la vie. Dieu bénit cela à chaque fois. Même pour les chrétiens qui endurent une quantité anormale de souffrances, la promesse de bénédiction demeure. La présence de Dieu est plus précieuse qu'une santé parfaite et que tout l'argent du monde. En Christ, Dieu a inversé les effets du péché. Nous attendons toujours son retour pour la plénitude de la nouvelle création. Apocalypse 21:4 promet que tous les chrétiens connaîtront une existence où il n'y aura plus ni douleur, ni tristesse, ni mort. Pendant que nous attendons, les chrétiens sont déjà bénis.
1 Mal 3:6-7 La confiance
Mal 3:6-7 appelle Israël, déçu et désobéissant, à la repentance. Dans Mal 3:7, Dieu dit : "Revenez à moi". C'est la définition de la repentance. Se repentir, c'est se tourner. Cela ne peut se produire que si les Israéliens font confiance à Dieu. La raison pour laquelle ils peuvent revenir avec confiance est que Dieu ne change pas. La preuve que Dieu ne change pas, c'est que son peuple n'est pas détruit. Au cours de son histoire, Israël a dû faire face à de nombreux ennemis, et pourtant Dieu l'a protégé. Des oppresseurs étrangers tels que l'Égypte, l'Assyrie et Babylone ont menacé l'existence d'Israël. Dieu a préservé Israël contre chaque menace. Sur la base de leurs actions, ils méritent d'être jugés. Parce que Dieu est fidèle. Ils sont en sécurité. Ils peuvent lui faire confiance et se tourner vers lui.Application : Nous pouvons faire confiance au Seigneur. Nous faisons confiance à ce qui est fiable et prévisible. Dieu est le seul à être immuable. Il est donc, avant tout, digne de confiance. Chaque jour, nous faisons confiance à beaucoup de choses. Nous faisons confiance à nos voitures, aux transports publics, aux ascenseurs, à nos amis, à nos conjoints, à nos parents, à nos médicaments et à notre nourriture. Dieu est digne de plus de confiance.
Un homme raconte comment il a appris à voler. Son instructeur lui a dit de mettre l'avion en piqué prononcé et prolongé. C'est ce qu'il a fait, mais le moteur a calé et l'avion a commencé à perdre le contrôle. Il est devenu évident que l'instructeur n'allait pas l'aider. Après quelques secondes, qui lui ont semblé une éternité, il a pu corriger la situation. Il a alors exprimé sa frustration à son instructeur, qui ne semblait pas se soucier du fait qu'ils étaient tous deux en train de plonger vers leur mort. L'instructeur lui répond calmement : "Il n'y a pas de position dans laquelle tu puisses mettre cet avion et dont je ne puisse te sortir. Si tu veux apprendre à voler, retourne là-haut et recommence". Quelle foi incroyable est nécessaire pour apprendre à voler ! Nous pouvons placer plus de foi en Dieu.
Même si Dieu est invisible, faire confiance à Dieu est concret. Si nous faisons confiance à Dieu, nous lui obéissons. Nous croyons que sa voie est la meilleure. Nous croyons que sa voie de salut est la voie du salut. Faire confiance à Dieu ne vous place pas dans une catégorie de personnes qui ont des idées correctes sur Dieu. D'une manière très pratique, cela signifie suivre Jésus. Cela signifie renoncer à nous-mêmes. Abandonner notre volonté à celle de Dieu. Cela signifie résister aux désirs de notre nature pécheresse. La confiance en Dieu affecte notre vie intellectuelle et notre vie émotionnelle. Faire confiance à Dieu signifie que nous laissons Dieu nous affecter. Nous fondons notre vie sur les promesses de Dieu dans la Bible. C'est l'évangile selon Mal 3:6. Sur la base du comportement d'Israël, le Seigneur serait parfaitement justifié de détruire Israël. Mais la bonne nouvelle, c'est que Dieu est immuable. Ses promesses tiennent. Il est bienveillant à l'égard de son peuple. Ils n'ont pas ce qu'ils méritent. Dieu a promis à Abraham qu'en lui toutes les familles de la terre seraient bénies. Il tient sa promesse. Quelques siècles plus tard, il accomplit cette promesse en Christ. La seule façon pour Dieu de tenir sa promesse à Abraham était de préserver Israël jusqu'à la venue du Christ. Le Christ apporte la bénédiction à toutes les familles de la terre.
Nous pouvons faire confiance à Dieu parce qu'il ne change pas. Si nous sommes déçus et désobéissants, nous pouvons revenir à Dieu. Il est fiable et fidèle à ses promesses. Dans Matthieu 16:18, Jésus dit que les portes de l'enfer ne pourront Nous savons que Dieu est fidèle. Deux mille ans plus tard, son peuple existe toujours. Aujourd'hui, ce texte ne s'applique pas à la nation séculaire d'Israël au Moyen-Orient, mais à l'Église. L'Église comprend le reste d'Israël qui fait confiance au Seigneur Jésus comme son sauveur, et tous les croyants païens qui ont été intégrés. Certains des descendants physiques d'Abraham viennent encore à la foi. Ils sont intégrés à l'Église. L'Israël que Dieu préserve et préservera jusqu'à la fin est ce que nous appelons l'Église.
Dieu préserve son peuple dans son ensemble. Une autre application de ce verset concerne la préservation des chrétiens individuels. Il y a quelques années, j'ai rencontré une catholique. Elle luttait contre un cancer. Elle m'a dit qu'elle avait très peur de ne pas avoir été assez bonne et d'aller en enfer. Nous avons parlé de la grâce de Dieu. Le pardon des péchés ne dépend pas du fait que nous soyons assez bons. Il dépend de la grâce de Dieu et de son don gratuit du salut. Douter de notre sécurité éternelle équivaut à douter de la fidélité de Dieu. On appelle parfois cette doctrine la "persévérance des saints". D'autres préfèrent l'appeler "la persévérance de Dieu", car il persévérera avec nous et malgré nous. Nous pouvons faire confiance à Dieu. Parce qu'il ne change pas, nous savons qu'il nous a fait entrer dans le peuple de son alliance et qu'il ne nous en détournera pas plus tard.
Comme tout au long de Malachie, ces versets contiennent une dispute. Il s'agit de la cinquième dispute. Le Seigneur appelle son peuple à revenir à lui. Comme il l'a toujours fait, il répond : "Comment reviendrons-nous ?". C'est leur version de : "Nous nous portons parfaitement bien. Il n'y a aucun moyen pour nous de revenir parce que nous n'avons jamais quitté le Seigneur !" Dans le point suivant, nous apprenons comment revenir à Dieu.
2 Mal 3:8-9 L’Obéissance
La réponse à la question : "Comment reviendrons-nous ?" Dieu répond par une autre question : "Un homme volera-t-il Dieu ?" Dieu associe le retour à l'obéissance. Le commandement en question concerne la dîme. La loi ordonnait au peuple d'Israël de donner un dixième de ses produits ou de ses revenus pour trois raisons. La dîme est une célébration de l'abondance des biens fournis par le Seigneur (Dt 14,22-26). Elle permettait de subvenir aux besoins des lévites (Dt 14,27 ; Nb 18,20-24). La troisième raison est que la dîme permettait de subvenir aux besoins des pauvres (Dt 14.28, 29). À l'époque de Malachie, refuser de payer la dîme signifiait voler Dieu, mais aussi les lévites et les pauvres.Voici quelques principes supplémentaires concernant les offrandes chrétiennes. Le premier est que, selon Jacques 1, tout bon cadeau vient d'en haut. Tout l'argent que nous possédons nous a été donné. Dans sa souveraineté, il vient indirectement de Dieu. 1 Cor 4:7 enseigne explicitement que tout ce que nous possédons nous a été donné. Lorsque nous donnons, nous reconnaissons humblement ces vérités théologiques. Le mensonge est : "C'est à moi, je le garde !". La vérité est : "Dieu me l'a donné, je le rends". Le deuxième principe concernant l'offrance est tiré de 1 Cor 8-9. Les chrétiens doivent donner avec un cœur joyeux. Cela ne signifie pas que si vous n'avez pas un cœur joyeux, vous ne devez pas donner. Il s'agit plutôt de continuer à donner et de développer un cœur joyeux. Troisièmement, le thème du don est un sujet délicat dans les églises. Enseigner à donner, c'est vraiment pour notre bien. Personne n'a jamais l'impression d'avoir assez d'argent. Apprendre à donner plutôt qu'à garder nous aide à ne pas faire de l'argent une idole. Quatrièmement, nous devons envisager le don sous l'angle de l'Évangile. L'Évangile est la bonne nouvelle du plus grand des cadeaux. Dieu nous a donné son Fils pour que nous puissions jouir de la vie éternelle. Un cœur vraiment captivé et touché par ce grand cadeau voudra donner. Cinquièmement, le peuple d'Israël n'a pas seulement donné de l'argent. Ils ont aussi donné une partie de leur production. Nous pouvons élargir notre catégorie de don. Nous pouvons donner notre énergie et notre temps à Dieu et à l'Église. Dieu aime ceux qui donnent avec joie (2 Corinthiens 9:7). Faire confiance, c'est obéir.
3 Mal 3:10-12 La Bénédiction de Dieu
Voici maintenant la partie qui ressemble à l'évangile de la prospérité. Mal 3:10 est célèbre. C'est le seul passage de toute la Bible où Dieu invite son peuple à le mettre à l'épreuve. Il dit : "Mettez-moi à l'épreuve. Donnez votre offrande et voyez l'abondance des bénédictions que vous recevrez." Ce texte utilise une belle image. Les fenêtres des cieux s'ouvriront pour déverser une abondance de bénédictions, de sorte qu'il n'y aura plus de besoin. Selon Mal 3:11, la bénédiction inclut la protection des récoltes.Ce que suggère Malachie est contre-intuitif. Si vous voulez prospérer, vous devez donner une partie de votre prospérité. Comme pour un investissement, au lieu de garder tout son argent, on met de l'argent de côté dans l'espoir d'en gagner davantage. Pour poursuivre cette analogie, donner de l'argent, c'est investir dans le royaume de Dieu. Il ne s'agit pas de l'évangile de la prospérité. Il ne s'agit pas d'une promesse selon laquelle si vous donnez de l'argent, Dieu garantit qu'il vous rendra riche. Les prédicateurs de prospérité attribuent la faute à la foi des gens lorsque leurs prières ne sont pas exaucées. Il s'agit là d'un abus spirituel destructeur. La Bible contient de nombreux exemples de croyants fidèles qui ont eu une vie difficile. Job, Élie, Jean-Baptiste et Paul ont tous connu d'immenses difficultés pour leur foi. L'évangile de la prospérité ne fonctionne pas. Voici un conseil pour éviter les livres sur l'évangile de la prospérité. Je constate que si la photo de l'auteur figure sur la couverture, il s'agit souvent d'une prédication de prospérité.
Parlons maintenant des bénédictions promises. Les commandements de Dieu sont pour notre bien ! Si la société dans son ensemble obéissait à la Bible, elle se porterait mieux. Nous aimerions notre prochain comme nous-mêmes. Nous ne mentirions pas, nous ne tuerions pas et nous ne commettrions pas d'adultère. L'obéissance a des conséquences directes. J'espère que nous pouvons tous nous souvenir d'un moment où nous avons choisi de faire ce qui était juste, même si ce n'était pas le chemin le plus facile. J'espère que vous avez fait l'expérience de la bénédiction de Dieu à la suite de ce choix. Quand je pense à la fidélité et à la bénédiction, je pense à Chick-Fil-A. Chick-Fil-A est une chaîne de restauration rapide aux États-Unis. Son fondateur est un chrétien dévoué. Sa confiance et son obéissance ont conduit à la prospérité. La déclaration officielle de l'entreprise indique que sa raison d'être est de "glorifier Dieu en étant un intendant fidèle de tout ce qui nous est confié". Depuis 2010, Chick-fil-A est en tête du secteur de la restauration fast-food en termes de chiffre d'affaires moyen par restaurant. Ils y parviennent bien qu'ils ne soient ouverts que six jours par semaine. En 2016, ils ont gagné en moyenne 4,8 millions de dollars par restaurant. C'est presque deux fois plus que l'entreprise en deuxième position, par restaurant. Ils distribuent chaque année des millions de dollars à des œuvres caritatives.
En fin de compte, chaque chrétien connaîtra la bénédiction promise. La Bible fixe des principes de vie. Pour espérer obtenir la faveur de Dieu, nous devons garder Job dans notre théologie. Job était juste et pourtant il a enduré beaucoup de souffrances au cours de sa vie. Même lorsque les choses semblent presque insupportables, chaque chrétien connaîtra une fin semblable à celle de Job. Les chrétiens sont déjà bénis. Nous avons une famille au sein de l'Église. Nous jouissons de relations aimantes. Nous avons la joie de connaître le Dieu de l'univers et la paix que nos péchés sont pardonnés ! Donner de l'argent change notre cœur de sorte que l'argent n'est plus une idole. Lorsque nous donnons à l'œuvre du royaume, nous participons à la croissance du royaume, à la transformation de la vie. Dieu bénit cela à chaque fois. Même pour les chrétiens qui endurent une quantité anormale de souffrances, la promesse de bénédiction demeure. La présence de Dieu est plus précieuse qu'une santé parfaite et que tout l'argent du monde. En Christ, Dieu a inversé les effets du péché. Nous attendons toujours son retour pour la plénitude de la nouvelle création. Apocalypse 21:4 promet que tous les chrétiens connaîtront une existence où il n'y aura plus ni douleur, ni tristesse, ni mort. Pendant que nous attendons, les chrétiens sont déjà bénis.
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