Sermons @ Hope

J'adore Genèse 2 ! Dans un monde de souffrance, nous voulons Genèse 2. Genèse 2 décrit une harmonie comme nous n'en avons jamais connue. On y voit des rivières qui donnent la vie. Il y a de la nourriture en abondance. Le chapitre se termine par une relation intime et saine entre l'homme et la femme. La semaine dernière, nous avons vu que Genese 2 était passé, présent en Christ et futur dans les nouveaux cieux et la nouvelle terre. Notre souffrance comprend les relations brisées, la douleur physique et la douleur émotionnelle. Au milieu de la souffrance, nous pouvons encore jouir de bonnes choses, parce que Dieu a créé un monde bon. Par sa mort et sa résurrection, Jésus entame la restauration de Genèse 2. En Christ, nous avons déjà un avant-goût de la nouvelle création à venir. Nous ne devons pas faire trop de promesses. La Bible promet des persécutions et il est clair que de nombreuses blessures ne seront pas guéries dans cette vie. La vie en Christ est une nouvelle existen...

I love Genesis 2! In a world of suffering, we want Genesis 2. Genesis 2 portrays harmony like we have never known. It portrays life-giving rivers. There is food in abundance. The chapter ends with a wholesome, intimate relationship between the man and the woman. Genesis 2 was past, present in Christ in part, and future in the New Heavens and New Earth. It is good for us to know what God has for us today. Our suffering includes broken relationships, physical pain, and emotional pain. In the midst of suffering, all people can still enjoy good things because God has created a good world. For Christians, it goes further. With His death and resurrection, Jesus begins the restoration of Genesis 2. In Christ, we already enjoy a foretaste of the new Creation that is to come. We must not overpromise. The Bible promises persecution, and it is clear that many wounds will not be healed in this life. Life in Christ is a new existence in which the Holy Spirit allows us to enjoy new creation ...

  I love Genesis 2. The Hebrew word “Eden” means luxury, exquisite, or delight. The Greek word that translates “Garden” gives us our word “paradise.” Genesis 2 presents wholeness, completeness, and satisfaction. Eden has a beautiful landscape, great food, and the human relationship is ideal. Genesis 2 is important to Christians because it shows us the world as God intended it. Even after sin, this picture of Genesis 2 is never lost on the Biblical authors. The Promised Land flowing with milk and honey where Israel finds rest is described in Edenic terms. There is also a sense in which Christians re-enter the delight of Eden when they become Christians. The Holy Spirit gives us new hearts to love God and love people. He gives us a renewed sense of stewardship for God’s world. Genesis 2 offers us glimpses of what it will be like to live in the New Heavens and New Earth. With Genesis 2, every generation of God’s people has hope. Our world has been and is marked by wars, hostilit...

J'aime beaucoup Genèse 2, car elle nous dépeint les délices de la vie ! Le mot hébreu « Eden » signifie luxe, exquis, délice. Le mot grec qui traduit « Eden » nous donne le mot « paradis ». Genèse 2 présente la plénitude, la complétude et la satisfaction. L'Eden a un paysage magnifique, une nourriture excellente et les relations humaines sont idéales. Genèse 2 est important pour les chrétiens parce qu'il nous montre le monde tel que Dieu l'a conçu pour l'humanité. Genèse 2 nous donne un aperçu de ce que sera la vie dans les nouveaux cieux et la nouvelle terre. Avec Genèse 2, chaque génération du peuple de Dieu a de l'espoir. Notre monde a été et est encore marqué par les guerres, l'hostilité, les conflits, la maladie, la dépression, le désespoir, la mort, la faim, l'idolâtrie, l'oppression et l'envie. Genèse 2 nous enseigne que tout cela ne vient pas de Dieu. Même après le péché, cette image de Genèse 2 n'a jamais été perdue par les auteurs...

Les êtres humains (Homo sapiens) sont une espèce de primates bipèdes caractérisés par leur cerveau très développé, qui permet le raisonnement abstrait, le langage, l'introspection et la résolution de problèmes. Ils possèdent un système nerveux complexe et une structure complexe de muscles et d'os qui leur permettent une dextérité et une mobilité avancées. Il y a d'autres manières de se percevoir ? Nous pouvons relier notre identité à ce que nous possédons, à ce que nous faisons, à ce que les autres pensent de nous. Certains d'entre nous ne l'expriment peut-être pas à voix haute, mais ils croient les choses suivantes à propos d'eux-mêmes : Je suis un perdant, je ne suis pas capable, je suis une erreur, je suis un accident. La façon dont nous nous percevons est importante. Des études ont montré que la façon dont nous nous percevons affecte notre santé mentale, nos interactions sociales, notre capacité à surmonter les difficultés, nos ambitions, nos chances de réus...

We define ourselves in diverse ways. This is a scientific description: Human beings (Homo sapiens) are a species of bipedal primates characterized by their highly developed brains, which enable abstract reasoning, language, introspection, and problem-solving. They possess a complex nervous system and an intricate structure of muscles and bones that allow for advanced dexterity and mobility. There are other ways we can understand who we are. We can use a technical scientific definition. We can also connect our identity with what we own, what we do, what others think of us. It has been said that you are what you eat. Some of us might not voice it out loud but believe these identity statements about ourselves: I am a loser, I am not good enough, I am a mistake, I am an accident. How we view ourselves is important. Researchers have shown that the way we view ourselves affects our mental health, our social interactions, our ability to overcome challenges, our ambitions and likelihood...

Pour certains, Genèse 1 est tout ce dont ils ont besoin pour confirmer qu'ils ne devraient plus jamais toucher une Bible. Certains chrétiens insistent sur le fait que si vous n'interprétez pas Genèse 1 à leur manière, vous ne croyez pas autant à la Bible qu'eux. Pour les chrétiens et les non-chrétiens, Genèse 1 est polémique. Malheureusement, cette controverse est souvent mal fondée. Tim Mackie décrit les débats sur Genèse 1 comme deux personnes qui se tiennent devant la Joconde et débattent pour savoir si elle a été peinte en 1503 ou en 1506. S'ils ne font que cela, ils ne parviennent pas à l'apprécier en tant qu'œuvre d'art et s'émerveillent devant une œuvre de génie. L'interprétation des Écritures est un acte d'adoration. Nous adorons en nous humiliant et en cherchant le message de Dieu dans le texte. Au lieu de lire la Bible selon nos propres termes, nous essayons d'entrer dans son monde. Genèse 1 est la parole de Dieu. C'est aussi un...