Sermons @ Hope

Selon votre stade de vie, différentes situations peuvent être source de grande détresse. Quand j'étais petit, ce qui me faisait le plus peur, c'étaient les piqûres chez le médecin. En grandissant, les piqûres me faisaient toujours peur, mais les conflits interpersonnels m'affectaient davantage que la douleur ressentie pendant quelques secondes après une piqûre. J'étais bouleversé lorsque je me disputais avec un ami ou lorsque mes parents se disputaient. En grandissant, je m'inquiétais pour mes devoirs scolaires et je me demandais si la fille que j'aimais m'aimait aussi. À la fin de mon adolescence, je me stressais à propos de ce que je voulais faire quand je serais grand. Je peux maintenant regarder en arrière et nommer les facteurs externes qui me causaient de la détresse, mais il y a quelque chose de plus profond qui me perturbe. Quand je repense à la première moitié de ma vie, je me rends compte que j'ai gardé beaucoup de choses pour moi. Je n'ai ...

Depending on your stage of life, different kinds of situations can lead to distress. When I was a young boy, the thing that was most distressing to me were needles at a doctor’s office. When I got older, needles were still a problem, but interpersonal conflicts affected me more than the few seconds of pain following a needle. I was distressed when I had a falling out with a friend or when my parents would fight. As I got older, I worried about school assignments and whether a girl I liked, liked me back. Towards my later teenage years, I stressed about what I wanted to do when I grew up. I can now look back and reflect on my distress, and as I do, there is something deeper that I find distressing. When I look back to the first half of my life, I realize so much of my distress remained unspoken. I never voiced the following, “I’m scared.” “I’m anxious.” “I’m distressed.” “I’m sad.” I did not know how to recognize my hard emotions, and I did not have a space to explore and express myse...

Comment répondez-vous habituellement à la question « Comment allez-vous ? » Je peux imaginer deux extrêmes. Le premier est que chaque fois que quelqu'un vous demande comment vous allez, vous répondez « Bien ! », « Super ! » ou « Excellent ! ». Dans ce cas extrême, la personne est aveugle à la souffrance qui l'entoure et à sa propre souffrance. Sa détermination à être positive l'empêche de ressentir les émotions fortes que sont la misère, la colère et la tristesse. Cet engagement à être positive rendra ses relations avec Dieu et avec les autres superficielles. À l'autre extrême, il y a la personne qui ne passe pas un seul jour sans se plaindre de la dureté de la vie. Elle est tellement centrée sur elle-même qu'elle n'éprouve aucune empathie pour les autres. Elle juge, colporte des ragots et se plaint sans cesse. Elle n'assume aucune responsabilité. La foi chrétienne s'adresse aux deux extrêmes. Si nous ne sommes pas en contact avec la réalité ...

How do you normally answer the question, "How are you?" I can imagine these two extremes. This is one extreme. Every time anyone asks you how you are doing, you say, “Good!” “Great!” or “Excellent!” In this extreme, a person is blind to the suffering around them and their own suffering. Their determination to be positive prevents them from experiencing the good emotions of grief, anger, and sadness. This commitment not to admit hardship will cause their relationships to remain shallow with God and others. This is the other extreme. There is not a day in which a person is not complaining about how hard life is. They are so focused on their hardships that they only think of themselves that they have no empathy for others. They are judgmental, gossips, and grumblers. They take no responsibility for any of their hardships. The Christian message speaks to both extremes. The extreme optimist needs to face the reality of sin and suffering or the Christian message will mean nothi...