20251130 2 Pierre 2:10b-17 La déformation totale du plan parfait de Dieu par les faux enseignants

Lorsque je vivais en Australie, je suis allé dans un lycée français. Lorsque de nouveaux professeurs arrivaient de France, nous leur faisions découvrir le Vegemite, une spécialité australienne, pour leur souhaiter la bienvenue. Nous leur disions que le Vegemite était délicieux et similaire à un produit qu'ils avaient en France, appelé Nutella. Nous étalions une épaisse couche de Vegemite sur une tranche de pain et leur disions que c'était ce qu'ils devaient manger au petit-déjeuner à partir de maintenant. Je me souviens de l'expression sur le visage de l'un de ces professeurs après avoir goûté ce délicieux sandwich au Vegemite. C'était une expression de dégoût ! Alors que le Nutella est sucré et crémeux, à base de noisettes et de cacao, riche en sucre et en matières grasses, le Vegemite est une pâte à tartiner salée et savoureuse à base d'extrait de levure, riche en vitamine B !

Quand je pense à 2 Pierre 2:10-17, je pense que Pierre ressent la même chose à l'égard des faux enseignants que mes professeurs de français à l'égard du Vegemite. Quand on n'a connu que le Nutella, il est difficile d'imaginer que quelqu'un puisse vraiment aimer le Vegemite. Quand on a goûté à la bonté de Dieu et qu'on s'émerveille devant ses desseins pour ce monde et l'humanité, toute opposition intentionnelle à Dieu suscite de vives émotions. C'est ce que nous voyons dans notre texte. Il s'agit d'une critique passionnée et virulente des faux enseignants.

Le langage utilisé dans ce passage est l'un des plus cinglants du Nouveau Testament. Pierre utilise des mots tels que « impurs », « animaux irrationnels » et « sources sans eau ». La raison d'un ton aussi fort est que les faux enseignants qu'il décrit ne sont pas seulement dans l'erreur, ils sont une insulte totale à la bonté et à la gloire de Dieu.

Ce texte se concentre sur la déformation totale et la perversion des desseins de Dieu par les faux enseignants. Nous commencerons par le plan parfait de Dieu, nous passerons ensuite à la corruption totale du plan de Dieu par les faux enseignants, et nous terminerons par notre quête personnelle de pureté dans le plan de Dieu.

Le plan parfait de Dieu (versets choisis de 1 et 2 Pierre et aperçu biblique)

Le langage utilisé dans notre texte n'est pas tout ce que la Bible a à dire sur les faux enseignants. Ils sont créés à l'image de Dieu. Ils possèdent une dignité. Dieu aime le monde. Dieu aime ses ennemis. La dureté de notre texte révèle également quelque chose sur Dieu. Dieu est passionné par son plan, il est le défenseur de ceux qui sont susceptibles d'être exploités. Lorsque Dieu défend la bonté, la justice, l'amour et la miséricorde, les conséquences sont sévères pour ceux qui se dressent sur son chemin. On a le sentiment qu'il aime le pécheur, mais aussi qu'il déteste le pécheur qui est déterminé à s'opposer à ses plans glorieux. L'intensité de notre texte révèle la passion de Dieu pour son bon plan de salut que les faux enseignants sabotent.

Pour comprendre pourquoi les faux enseignants sont si odieux, nous devons goûter à la bonté du plan parfait de Dieu. Je vais mettre en évidence la volonté de Dieu pour le monde à partir de 1 et 2 Pierre, puis je vais donner un bref aperçu de l'image biblique du plan parfait de Dieu.

1 et 2 Pierre

Les lettres de Pierre enseignent ce que Dieu veut pour le monde. Selon 1 Pierre 1:3-5, un chrétien est né de nouveau et possède une espérance vivante et un héritage qui est impérissable, sans souillure et qui ne se flétrit pas. Selon 1 Pierre 1:8-9, l'expérience chrétienne consiste à connaître Jésus intimement, ce qui conduit à une « joie inexprimable et glorieuse ». Selon 1 Pierre 1:15-16, Dieu veut que nous soyons comme lui, « saints ». Selon 1 Pierre 2:9, Dieu nous a sauvés des ténèbres pour que nous vivions dans sa merveilleuse lumière, afin d'être un peuple qui proclame les excellences de Dieu ! Selon 1 Pierre 3:8-9, le résultat de l'œuvre de Dieu dans la communauté chrétienne est l'unité d'esprit, la sympathie, l'amour fraternel, un cœur tendre et un esprit humble, le pardon, et nous utilisons nos paroles pour nous bénir les uns les autres. Selon 2 Pierre 1:3-4, Dieu nous a donné tout ce dont nous avons besoin pour mener une vie pieuse et participer à la nature divine ! C'est ce que Dieu veut pour nous. C'est pourquoi les faux enseignements qui privent les gens de la jouissance des bénédictions de Dieu sont si dévastateurs.

Aperçu biblique

Une autre façon de connaître le plan parfait de Dieu est de se souvenir des quatre mouvements de l'histoire biblique : la création, la chute, la rédemption et la consommation.

Dans la Création, nous voyons l'amour de Dieu dans sa provision abondante pour l'humanité.

Le problème du péché dans le monde et dans nos cœurs ne pourrait être pire. Le péché affecte nos pensées, nos désirs, nos émotions, nos passions et nos amours. Notre péché conduit au mensonge, à la violence, à l'oppression et à la solitude. Malgré notre rébellion et notre trahison délibérées, Dieu est très engagé envers nous. Le péché a rompu notre relation avec Dieu, avec les autres et avec nous-mêmes, mais Dieu s'est engagé à nous racheter.

En Christ, Dieu prend la punition que nous méritons pour nos péchés. Dieu nous donne son Saint-Esprit pour que nous commencions à jouir de la restauration avec Dieu, en nous-mêmes et avec les autres. La joie de notre salut dont nous jouissons aujourd'hui est un avant-goût de l'aboutissement futur de toutes choses, car nous jouirons de la félicité éternelle en présence de Dieu pour toujours !

C'est pourquoi les faux enseignements sont si horribles. Les faux enseignements nous privent de la bonté de Dieu. Ils déforment la bonté et la justice de Dieu. Ils privent Dieu de notre adoration et privent les gens de la bénédiction de Dieu. La bonne nouvelle de l'Évangile est la déclaration de la paix divine que Dieu offre aux pécheurs et qui mènera un jour à la paix mondiale.

La chose la plus aimante que nous puissions faire est de dénoncer les faux enseignements, afin d'empêcher la propagation de leurs mensonges destructeurs. Les faux enseignants marchent sur les traces du premier faux enseignant du monde, le diable lui-même.

La corruption totale des faux enseignants (2 Pierre 2:10b-17)

J'ai pensé que nous avions besoin de ce premier point pour contextualiser le langage dur du texte. Passons maintenant aux faux enseignants et à leur perversion totale du plan parfait de Dieu.

En grec, notre texte se compose de trois phrases : 2 Pierre 2:10b-11, 2 Pierre 2:12-16 et 2 Pierre 2:17. Les thèmes de ces phrases sont la vision corrompue que les faux enseignants ont de Dieu, leur existence corrompue et leur destin corrompu.

2 Pierre 2:10b-11 Premièrement, les faux enseignants avaient une vision corrompue de Dieu

La première phrase décrit la relation des faux enseignants avec Dieu. Au lieu d'être soumis, ils sont audacieux. Au lieu de rechercher la volonté de Dieu, ils sont obstinés. Ils n'ont aucune crainte de Dieu. Leur arrogance se manifeste lorsqu'ils calomnient « les glorieux ». Cela fait probablement référence aux anges maléfiques. Le fait est que juger les anges est une preuve d'arrogance. Ce genre de jugement appartient à Dieu seul.

L'arrogance des faux enseignants contraste avec ce que Dieu veut pour nous. Il veut que nous jouissions d'une relation avec lui. Il veut que nous marchions avec lui, que nous le priions, que nous méditions ses paroles et que nous aimions humblement notre prochain.

2 Pierre 2:12-16 Deuxièmement, les faux enseignants avaient une existence corrompue

La deuxième phrase, 2 Pierre 2:12-16, parle de la corruption totale des faux enseignants. Leur esprit, leur destin, leurs désirs, leur comportement, leur impact sur ceux qui les entourent sont tous marqués par la corruption.

2 Pierre 2:12 aborde leur façon de penser, les qualifiant d'irrationnels. Pierre parle des faux enseignants comme s'ils étaient des animaux. Dieu a créé les êtres humains à l'image de Dieu pour représenter Dieu auprès du reste de la création. Leur refus de la volonté de Dieu pour leur vie les rend identiques aux animaux. Il les qualifie de créatures instinctives, nées pour être capturées et détruites.

2 Pierre 2:13 aborde leurs actions. Ils sont tellement perdus que leur sens moral semble inexistant. Les péchés que les gens ont tendance à commettre en privé, ils les commettent ouvertement pendant la journée.

2 Pierre 2:14 aborde leurs désirs. Leur cœur est formé à la cupidité, leurs yeux sont pleins d'adultère, insatiables de péché.

2 Pierre 2:14 aborde également leur impact sur les autres. Ils trompent et attirent les âmes instables/faibles. Plutôt que d'édifier, ils détruisent les gens.

2 Pierre 2:15-16 fait allusion à une histoire tirée du livre des Nombres dans laquelle un prophète est réprimandé par un âne pour souligner la folie de ses voies.

En contraste avec la vie de ces faux enseignants, certaines des caractéristiques du vrai christianisme se trouvent dans Romains 12:9-21. Que votre amour soit sincère. Attachez-vous à ce qui est bon. Aimez-vous les uns les autres d'une affection fraternelle. Surpassez-vous les uns les autres dans l'honneur. Contribuez aux besoins des saints et cherchez à faire preuve d'hospitalité. Réjouissez-vous avec ceux qui se réjouissent, pleurez avec ceux qui pleurent. Vivez en harmonie les uns avec les autres. Si votre ennemi a faim, donnez-lui à manger ; s'il a soif, donnez-lui à boire.

2 Pierre 2:17 Troisièmement, les faux enseignants avaient un destin corrompu

2 Pierre 2:17 offre l'image d'un puits sans eau. C'est un puits inutile. Il n'offre pas l'eau vivifiante pour laquelle il a été conçu. L'image d'un milieu balayé par une tempête révèle l'absence de fondations. Contrairement à l'instabilité des faux enseignants, le jugement est certain, les ténèbres leur sont réservées. Pierre annonce ici le jugement certain des faux enseignants. Il exprime ce jugement différemment dans 2 Pierre 2:12, 14.

Selon 2 Pierre 2:12, ces faux enseignants « seront détruits dans leur destruction », et 2 Pierre 2:14 les appelle « enfants maudits ». Ils récolteront ce qu'ils ont semé. Comme ils agissent contre le dessein de Dieu dans cette vie, ils ne feront pas partie des nouveaux cieux et de la nouvelle terre restaurés.

Application

Que faire d'un texte comme celui-ci ? Connaissons-nous des « animaux irrationnels » qui font partie de cette église, qui haïssent Dieu, haïssent les gens et semblent souffrir de toutes sortes de troubles intérieurs ?

Ce texte nous aide à reconnaître les faux enseignants parmi nous. Il se concentre principalement sur leur comportement. Nous ne devons pas qualifier de faux enseignants les personnes avec lesquelles nous sommes en désaccord, à moins que leurs paroles et leurs actions ne soient destructrices et n'empêchent les gens de profiter des bénédictions de Dieu.

L'Évangile est la meilleure nouvelle dont nos cœurs ont le plus besoin. L'Évangile offre la vie éternelle à tous ceux qui reconnaissent leur péché et fuient la colère de Dieu pour faire confiance et trouver refuge en Christ, grâce à ce que Christ a déjà accompli pour nous sur la croix afin de pardonner nos péchés.

Les faux enseignants mentent sur ce qu'il faut faire pour être en paix avec Dieu, ou ils rejettent l'importance de la repentance. Ils détournent l'attention de Dieu pour la porter sur eux-mêmes. D'un côté, je dirais qu'il faut être indulgent envers les gens, donner le bénéfice du doute aux enseignants, mais rester vigilant. Ces questions peuvent être utiles pour identifier les personnes qui risquent d'être ou de devenir de faux enseignants.

Le professeur est-il humble ? Je ne veux pas dire qu'il doit faire preuve d'une fausse humilité en se dépréciant. Mais plutôt, semble-t-il conscient de son péché et de sa dépendance envers Dieu ? Lorsqu'une personne est consciente de son propre péché et de sa dépendance envers Dieu, elle sera moins encline à juger les autres.

Le professeur est-il émerveillé par la personne et l'œuvre de Dieu ? Est-il enthousiaste lorsqu'il parle de Dieu ? Ou essaie-t-il de voler la vedette ?

Connaît-il la Bible, l'aime-t-il et semble-t-il vouloir être un étudiant de la Bible toute sa vie ? Ou bien méprise-t-il la parole de Dieu et encourage-t-il l'immoralité ?

Élève-t-il les gens ou les rabaisse-t-il ? Semble-t-il aimer et prendre soin des gens, ou cherche-t-il à se faire un grand nom ?

Notre quête personnelle de la pureté

Ce passage nous apprend bien plus que simplement éviter les faux enseignants. La façon dont Pierre décrit les faux enseignants est à l'opposé de ce que la Bible dit ailleurs des chrétiens.

Contrairement à la façon dont Pierre décrit les faux enseignants, nous devons adorer Dieu, être rationnels, cultivés, sincères, sexuellement purs, édifier les âmes instables, être généreux et savoir que nous sommes destinés à la gloire.

Un autre angle que nous devons explorer pour promouvoir la pureté de l'Église est d'éviter la culture de la célébrité dans l'Église. Je me souviens d'une conversation avec quelqu'un que j'avais rencontré au sujet de son Église. Il n'arrêtait pas de me dire à quel point son pasteur était formidable. Il insistait pour que je visite leur Église afin d'être vraiment impressionné par leur pasteur. Je lui ai demandé ce qui avait été significatif pour lui dans un sermon récent. Il m'a répondu : « Je ne sais pas, mais vous auriez dû être là pour le voir. » Dans une autre église, le pasteur avait traversé des épreuves difficiles, et les membres de l'église commençaient à le comparer à Job. Il était vraiment alarmant de voir à quel point ils voulaient se voir eux-mêmes et leur église au centre de l'œuvre de Dieu, au point que leur pasteur était presque devenu un personnage biblique. Souvent, des personnes très célèbres comme Ravi Zacharias, Marc Driscoll ou Bill Hybells peuvent se comporter de manière répréhensible, abuser des âmes fragiles, parce que nous leur avons donné une tribune où ils sont presque devenus trop grands pour échouer. Comme le succès d'un ministère reposait sur une personnalité, l'église ou le ministère était plus disposé à fermer les yeux sur leurs défauts pour voir le ministère réussir. D'une certaine manière, c'est peut-être notre propre orgueil qui permet à des enseignants nuisibles de s'en tirer à bon compte.

Aimons-nous les uns les autres. Remarquons humblement les forces et les dons de chacun. Nous pouvons les reconnaître en privé. Il est bon, dans l'église, d'empêcher les chemins vers la gloire. L'autorité doit être répartie. Nous voulons être un peuple qui aspire à entendre la parole de Dieu prêchée, quel que soit le prédicateur. Nous voulons que nos groupes communautaires soient marqués par l'amour. Nous aimons être ensemble. Nous espérons rencontrer Dieu dans notre culte collectif, ce qui nous conduit à nous repentir et à nous engager à vivre pour lui en tant que ses serviteurs, de manière à ce que Dieu reçoive toute la gloire.

Conclusion

Il est donc clair que Pierre a une opinion plus tranchée sur les faux enseignants que certains d'entre nous sur un sandwich au Vegemite. Pierre n'est pas quelqu'un qui déteste. Son ton fort, dur et passionné révèle à quel point il aime la vision de Dieu pour un christianisme sain et la joie du don de Dieu qu'est la vie éternelle.

Écoutez à nouveau les paroles de Romains 12:9-21, voici la vision : Que votre amour soit sincère. Attachez-vous à ce qui est bon. Aimez-vous les uns les autres d'une affection fraternelle. Surpassez-vous les uns les autres dans l'honneur. Contribuez aux besoins des saints et cherchez à faire preuve d'hospitalité. Réjouissez-vous avec ceux qui se réjouissent, pleurez avec ceux qui pleurent. Vivez en harmonie les uns avec les autres. Si votre ennemi a faim, nourrissez-le, s'il a soif, donnez-lui à boire.