Sermons @ Hope

In Acts 1:1-2, Luke, the author, connects Acts to his Gospel. He writes that his first book, the Gospel, taught what Jesus began to do. We infer that Acts is about what Jesus continued to do through the witness of the church. Acts is about the witness to the resurrected Christ for the expansion of the kingdom of God to the ends of the earth by the power of the Holy Spirit. When the church bears witness to the resurrected Christ, we join in the expansion of God’s kingdom. The kingdom of God is the theme of Acts. This theme bookends the book of Acts. It was Jesus’ topic when he taught the disciples for 40 days between Jesus’ death and resurrection (Acts 1:3). Acts ends with a summary of what Paul taught in Rome. Paul proclaimed the kingdom of God and taught about the Lord Jesus Christ (Acts 28:31). If Jesus, Paul, and Luke taught about the kingdom of God, we must learn and teach on the kingdom of God. Acts 1 assumes an understanding of the Kingdom of God without explaining it. I will off...

Dans Actes 1,1-2, Luc, l'auteur, relie Les Actes à son Évangile. L'Évangile enseigne ce que Jésus a commencé à faire. Les Actes concernent ce que Jésus continue de faire à travers le témoignage de l'Église. Les Actes concernent le témoignage du Christ ressuscité pour l'expansion du royaume de Dieu jusqu'aux extrémités de la terre par la puissance du Saint-Esprit. Lorsque l'Église témoigne du Christ ressuscité, elle participe à l'expansion du royaume de Dieu. Le royaume de Dieu est le thème des Actes des Apôtres. Ce thème constitue le fil conducteur du livre des Actes. C'était le thème de Jésus lorsqu'il a enseigné les disciples pendant 40 jours entre la mort et la résurrection de Jésus (Actes 1,3). Les Actes se terminent par un résumé de l'enseignement de Paul à Rome. Selon Actes 28,31, Paul a proclamé le royaume de Dieu et enseigné le Seigneur Jésus-Christ. Si Jésus, Paul et Luc ont enseigné le royaume de Dieu, nous devons apprendre et enseigner...

Ceci est un message thématique sur le baptême. Le baptême est un cadeau pour l'Eglise. C'est une image vivante de l'Evangile. Le Saint-Esprit utilise les baptêmes. Il stimule le cœur de tous ceux qui témoignent de la présentation de l'Évangile. Il promet les bénédictions que le baptême représente à tous ceux qui croient. Il assure les croyants qu'ils bénéficient de ces bénédictions. Le baptême est un signe d'entrée dans la communauté de l'alliance de Dieu. Nous examinerons la circoncision comme fondement du signe d'appartenance à l'alliance. Nous étudierons le baptême et ses implications pratiques. 1 Signe d'entrée dans l'alliance - la circoncision Trois conséquences suivent le premier péché dans le jardin. Genèse 3 énumère les difficultés liées à la procréation, au travail de la terre et à l'inimitié entre les gens. La Genèse 12-17 présente Abraham comme la solution. Dieu inversera les conséquences du péché par l'intermédiaire d...

This is a topical message on baptism. Baptism is a gift to the church. It is a vivid picture of the gospel. The Holy Spirit uses baptisms. He stirs up the hearts of all who witness the gospel presentation. He promises the blessings baptism represents to all who believe. He assures believers that they have the blessings.  Baptism is the sign of entry into God’s covenant community. We will look at circumcision as a foundation of the sign of belonging to the covenant. We will study baptism and its practical implications.  1 Sign of Entry into the Covenant – Circumcision Three consequences follow the first sin in the garden. Genesis 3 lists hardships in childbearing, working the land, and enmity between people. Genesis 12-17 presents Abraham as the solution. God will reverse the consequences of sin through Abraham. He will have many descendants. He will receive an Edenic land flowing with milk and honey. In Abraham, God will bless all the families. Abraham was old so the fulfill...

Les êtres humains ont une vision qui couvre 160 à 210 degrés. Nous pouvons voir tout ce qui se trouve devant nous et un peu plus. Les caméléons peuvent faire plus que changer de couleur. Sans bouger la tête, ils peuvent voir à 360°. Les chèvres peuvent voir à 340°. Les libellules, comme les caméléons, peuvent voir à 360°. Dieu appelle son peuple à être comme les caméléons et les libellules. Nous devons nous souvenir de ce que Dieu a fait, de ce qu'il a promis et de ce qu'il a commandé. Nous regardons aussi vers l'avenir. Nous savons que Dieu tiendra ses promesses de salut et de jugement. L'espérance chrétienne consiste à croire que Dieu tiendra ses promesses. Savoir que Dieu tient toutes ses promesses change notre vie. Au milieu de l'injustice et des difficultés, parce que nous connaissons l'avenir, nous avons la paix, la joie et l'amour pour nos ennemis. Mal 4,4-6 conclut Malachie et est remarquable pour au moins trois raisons. Premièrement, Moïse et Elie a...

Human beings have a vision that covers 160 to 210 degrees. We can see everything that is in front of us and a bit more. Chameleons can do more than change color. Without moving their heads, they can see 360°. Goats can see 340°. Dragonflies like chameleons can see 360°. God calls his people to be like chameleons and dragonflies. We are to remember what God has done, what he promised, and what he commanded. We also look forward. We know God will fulfill his promises of salvation and judgment. Christian hope is trusting that God will fulfill his promises. Knowing that God fulfills all his promises changes our lives. In the midst of injustice and hardships, because we know the future, we have peace, joy, and love for our enemies. The verses Mal 4:4-6 conclude Malachi. They are remarkable for at least three reasons. First, out of nowhere, Moses and Elijah appear. Second, these verses conclude our English OT. The Hebrew Bible contains three parts. They are the Law, the Prophets, and the Wri...

We all make mistakes. Mistakes can lead to great things. The pharmacist who made Coca-Cola had intended it to be medicine for headaches. Christopher Columbus thought he was going to Asia when he discovered what Europeans call, “the New World!” Some mistakes are more embarrassing. In 1631, there was a mistake in the printing of the Bible. The word “not” was missing in the seventh commandment. This edition is the "Adulterer’s Bible." Sometimes mistakes are more personal. I fell for a scam once. It cost me 300 euros. I know a couple who planned an expensive lake cruise vacation but showed up a day after the boat had left. As embarrassing or as life-changing as these mistakes may be, there is a worse mistake. Malachi 3:13-4:3 addresses the mistake with eternal consequences. It is the worst mistake. It is being wrong about God. It is not believing who he says he is. In a similar manner to Mal 2:17-3:5, Mal 3:13-4:3 corrects a misconstrued view of God’s justice. In Malachi 2:17, th...