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Showing posts from November, 2024

20241124 Genèse 11 La tour de Babel

La Genèse 1-11 raconte deux fois la même histoire. Le reste de l'Ancien Testament est la répétition de la Genèse 1-11. Dans Genèse 1-2, un couple créé à l'image de Dieu reçoit l'ordre d'être fécond et de se multiplier. Ils mangent d'un fruit, deviennent nus et honteux et ont besoin d'être couverts. Ensuite, nous voyons l'inimitié entre leurs enfants. Le péché s'aggrave, puis Dieu juge le monde. Genèse 8 est une nouvelle création. Le vent ou l'esprit planait au-dessus de l'eau. Les eaux se séparent pour permettre à la terre sèche d'apparaître à nouveau. Noé et sa femme reçoivent l'ordre d'être féconds, de se multiplier et de soumettre la terre. Noé mange un fruit dans son jardin. Il est nu, il a besoin d'être vêtu et il y a de l'inimitié entre leurs enfants. Leurs descendants se rassemblent à Babylone pour défier Dieu. Dieu les disperse. Babel est le mot hébreu qui désigne ce que nous appelons Babylone. Genèse 1-11 commence en ...

20241124 Genesis 11 The Tower of Babel

Genesis 1-11 tells the same story twice. Then the rest of the Old Testament is the retelling of Genesis 1-11. In Genesis 1-2 ,there is creation and we have a couple made in God’s image told to be fruitful and multiply. They eat from a fruit, become naked and ashamed and need to be covered. Then we see enmity between their children. Sin gets worse, then God judges the world. Genesis 8 is new creation. The waters separate to allow dry ground to appear once more. Noah and his wife are commanded to be fruitful and multiply and to subdue the earth. Noah eats a fruit in his garden. He is naked, needs to be clothed, and there is enmity between his children. Their descendants gather in Babylon to defy God. God scatters them. Gen 1-11 tells the same story twice. It is also the story of the rest of the Bible. Babel is Babylon. The Hebrew word for Babylon, is Babel. Genesis 1-11 begins in Eden and ends with the spreading from Babylon. The same way the story of Israel begins with God bringing them...

20241110 Genèse 6:5-9 Noé trouva grâce aux yeux de l'Éternel.

Il y a quelques années, un ami travaillant pour un ministère chrétien universitaire a dû quitter son emploi. Son patron était très violent sur le plan émotionnel. L'objectif de ce ministère était de créer une maison pour les étudiants masculins de l'université. Ces étudiants devaient vivre ensemble, favoriser la communauté chrétienne tout en ayant un mentor. Le patron était devenu agressif lorsque les étudiants ne s'inscrivaient pas pour vivre dans cette maison. Après que mon ami a envoyé sa lettre de démission par courrier électronique, le patron lui a répondu : « J'ai décidé de vous licencier trois heures avant de recevoir votre lettre. Elle est acceptée avec joie et bonheur ». Cet homme ne semblait pas du tout chrétien. Pourtant, ce patron prétendait l'être. Nous devrions donc supposer qu'il lisait la même Bible que nous, qu'il allait à l'église, qu'il chantait des chants de louange à Dieu, qu'il écoutait des sermons. Lorsque j'ai entendu ...

20241110 Genesis 6:5-9 But Noah found favor in the eyes of the LORD.

A few years ago, a friend working for a university Christian ministry had to leave his job. His boss was very emotionally abusive. The goal of this ministry was to start a house for male university students. These students were to live together, fostering Christian community while having a mentor. The boss became aggressive when students were not signing up to live there. After my friend sent his resignation letter by email, the boss responded, “I decided to fire you 3 hours before receiving your letter. It is happily and joyfully accepted.” It did not seem like there was anything Christian about this man. Yet, this boss claimed to be. So we should suppose that he read the same Bible as us, goes to church, sings worship songs to God, and listens to sermons. When I first heard of this, I wanted justice. I wondered, what does justice look like here? Will the Holy Spirit convict this man? Will he one day seek forgiveness? So many stories of injustice go unresolved. And now, we turn to t...

20241103 Genesis 4:1-16 - Life East of Eden

Rodrigo Borgia lived in the 15th century. His claim to fame was his ability to lead a double life. On one hand, he had at least eight children from at least three different affairs. He rose to power through bribery and used power and violence to exploit and oppress. He threw lavish banquets that were scandalous. On the other, he was Pope Alexander VI of the Catholic Church. He was a religious leader whose job was to represent Christ and point people to Christ. It is right for us to recognize the hypocrisy, as long as we realize we are fellow hypocrites. While everything may seem fine externally, our hearts can be far from God. This is life East of Eden. Genesis 4 is about Adam and Eve’s descendants. Genesis 4 illustrates hostility and alienation in a world marked by sin. It is life as we know it. Cain’s life is a prototype of our sinful life. The account of Lamech teaches us about the downward spiral of sin that we experience. Genesis 4 also teaches that amid our battle with sin, our...

20241103 Genèse 4:1-16 La vie à l'est d'Eden.

 Rodrigo Borgia a vécu au XVe siècle. Son titre de gloire est la mesure dans laquelle il a vécu une double vie. D'une part, il a eu au moins huit enfants issus d'au moins trois liaisons différentes. Il a accédé au pouvoir par la corruption et a utilisé le pouvoir et la violence pour exploiter et opprimer. Il organisait des banquets somptueux qui faisaient scandale. D'autre part, il était le pape Alexandre VI de l'Église catholique. C'était un chef religieux dont le rôle était de représenter le Christ et d'attirer les gens vers lui. Il est juste que nous reconnaissions l'hypocrisie, à condition que nous réalisions que nous sommes nous-mêmes hypocrites. Alors que tout peut sembler parfait à l'extérieur, nos cœurs peuvent être éloignés de Dieu. C'est la vie à l'est d'Eden. Genèse 4 concerne les descendants d'Adam et d'Ève[1] et illustre l'hostilité et l'aliénation dans un monde marqué par le péché. C'est la vie telle que nous...