Sermons @ Hope

Il existe une expression : « l'enfer, le feu et le soufre ». Cette expression fait généralement référence à un style de prédication qui place le jugement de Dieu au centre d'un message visant à convaincre les gens de se repentir de leurs péchés et de se tourner vers Dieu. L'expression vient de la version KJV de Genèse 19:24. « L'enfer, le feu et le soufre », est-ce bien ou mal ? Le jugement est un thème récurrent dans la Bible. Lorsque nous l'ignorons, nous nous éloignons du christianisme biblique. Ce matin, nous serons une église du genre « feu de l'enfer et soufre », car c'est ce que dit notre texte. Si vous ne revenez pas, ce fut un honneur de vous avoir parmi nous. Si vous revenez pour en savoir plus, vous serez peut-être déçu, car nous ne sommes pas « feu de l'enfer et soufre » toutes les semaines ! Avant d'aborder le texte, je voudrais souligner quelques complexités liées à un texte comme celui-ci et à mon approche. Tout d'abord, il est com...

Introduction Hell-Fire-Brimstone There is an expression: “Hell Fire and Brimstone.” This expression generally refers to a preaching style that places God’s judgment at the center of a message to convince people to repent from their sins and to turn to God. The expression comes from the old KJV of Gen 19:24. Is "Hell Fire and Brimstone" good or bad? Judgment is a consistent theme of the Bible. When we ignore it, we leave Biblical Christianity. This morning, we will be a Hell-Fire-Brimstone kind of church, because it is in our text. If you don’t come back, it was an honor to worship with you. If you do come back wanting more, you may be disappointed, we are not Hell-Fire-Brimstone every week! Approach Before getting to the text, I want to highlight two complexities with a text like this and my approach. First, it is complex because the theme of judgment is not popular. Judgment is good and reflects God's perfect being. Even God has complex emotions on judgment. The accounts...

Il existe un livre pour enfants qui a remporté deux prix du meilleur livre de l'année en 2019, intitulé The Boy, The Mole, The Fox, and the Horse (Le garçon, la taupe, le renard et le cheval). Ce livre raconte l'amitié entre ces quatre personnages. À un moment donné, le garçon demande au cheval : « Quelle est la chose la plus courageuse que tu aies jamais dite ? » Le cheval répond : « À l'aide ! » À l'aide ! Certains d'entre nous ne demandent pas d'aide ! Ce n'est pas un trait de caractère très agréable. Cela peut être dû à des facteurs familiaux ou à d'autres raisons. Lorsque nous ne demandons pas d'aide, nous vivons comme si nous étions seuls au monde. Nous vivons dans le mensonge, en croyant que nous devons être autonomes. L'attitude isolée qui consiste à dire « Je dois vivre sans aide » ou « Je dois trouver la solution tout seul » n'est pas chrétienne. L'attitude qui consiste à dire « Je ne veux pas déranger les autres » prive les chr...

There is a children’s book that won two Best Book of the year awards in 2019 called The Boy, The Mole, The Fox, and the Horse. This book follows the friendship of these four characters. On one page, the boy asks the horse, “What is the bravest thing you have ever said?” The horse answers, “Help!” Help! Some of us do not ask for help! This is a problem. It could be due to family factors or other reasons. When we do not ask for help, we live as if we are alone in this world. We are living a lie that we need to be self-sufficient. The isolated posture of “I need to live life without help” or “I need to figure this out alone” is not Christian. The posture of “I don’t want to bother them” is robbing Christians from the pleasure of bearing another's burdens. It may be that we subconsciously believe neediness is weakness. It may be that we are afraid of being rejected or judged for asking. The truth is that we live in a world with sin and suffering. We need help. I need the help of wi...

Genèse 17 est le chapitre de la Bible consacré à la circoncision. Voici trois raisons pour lesquelles ce chapitre sur la circoncision est important pour nous. Premièrement, Genèse 17:13 qualifie l'alliance de Dieu avec Abraham d'alliance éternelle. Cela signifie que cette alliance est toujours en vigueur. Galates 3:29 dit : « Si vous êtes à Christ, vous êtes donc la postérité d'Abraham, héritiers selon la promesse. » L'alliance avec Abraham est l'alliance de Dieu avec nous. Nous héritons des promesses que Dieu a faites à Abraham. Deuxièmement, la circoncision nous enseigne le baptême. Alors que la circoncision est le signe de l'alliance avec Abraham, le baptême est le signe de l'alliance. En étudiant la circoncision, nous pouvons développer une appréciation plus profonde de notre propre baptême. Troisièmement, Genèse 17 traite de l'alliance de Dieu avec Abraham. Les relations sont fondamentales pour l'existence humaine. Nous sommes des créatures dépe...

Today we are going to talk about a sign that is given to people who are saved by faith! It is a sign that portrays vividly what Christ has done on the cross to forgive our sins. It is a sign of the Baptism of the Holy Spirit. It is a sign connected with the promises of the reversal of Genesis 3 and the promise of a New Eden and a New Creation. This sign is of course, circumcision, oh actually, I mean, baptism, well actually, I really meant circumcision. In the Abraham account, we are seeing that in a world marked by depravity, despair, depression, deceit, disease, death God promises to renew all things. He is going to orchestrate all of history to accomplish redemption through Abraham and his family. God will bring us back to Eden to experience the harmonious peace and delight that our hearts long for. Even though the fullest manifestation of New Creation will only be enjoyed a Christ’s return, already Abraham and all the saints throughout the ages have enjoyed the experience of Ed...