20260830 Psaume 119, 4e partie : La Parole de Dieu, source de joie

Qu’est-ce qui motive le plus le cœur humain : la peur ou l’amour ? Sommes-nous davantage enclins à agir pour éviter quelque chose, ou agissons-nous sous l’impulsion d’une passion qui nous anime ?

Je suis sûr que le ton adopté lors des élections politiques varie d’un endroit à l’autre. D’après mon expérience récente, j’ai constaté que les candidats parlent davantage du danger que représente leur adversaire plutôt que de leurs propres convictions. Ces campagnes sont fondées sur la peur et véhiculent un message urgent : «Si vous ne votez pas pour nous, tout ce qui vous est cher sera détruit.» Cette stratégie fonctionne très bien pour remporter des élections, car les gens sont animés par la peur.

Cette stratégie est également très problématique. La peur est un système d’alerte extrêmement efficace. Elle conduit à une action rapide pour échapper à une menace, mais elle constitue un terrible moteur à long terme. La peur ne favorise ni le bien, ni le bien-être, ni l’épanouissement. En effet, des études neurologiques montrent que la peur entrave notre créativité, notre capacité à résoudre des problèmes et notre réflexion complexe. Ainsi, la peur nous permet de survivre, mais elle nous empêche de vivre pleinement. L’amour, en revanche, favorise la sécurité et la confiance, il construit des communautés, entretient les relations et nous conduit vers une joie durable. Une étude intitulée « Harvest » a révélé que les personnes les plus heureuses dans leurs relations à 50 ans étaient celles qui étaient en meilleure santé à 80 ans.

Je trouve intéressant que le concept d’adoration combine à la fois la peur et l’amour à travers le mot « émerveillement ». Lorsque nous disons que Dieu est « impressionnant », nous voulons dire qu’il inspire la crainte révérencielle, qui est un sentiment profond de révérence, d’admiration et d’émerveillement, et qui inclut également la peur. L’existence même de Dieu nous motive de la même manière que la peur nous pousse instamment à éviter certains comportements. De plus, l’amour de Dieu pour nous et notre amour pour Dieu nous aident à construire des fondations solides pour des vies profondes et pleines de sens.

Le Psaume 119 est une prière centrée sur le thème de la Parole de Dieu. Bien que diverses émotions y soient exprimées, celle qui ressort le plus est la « joie ». Le Psaume 119 a été qualifié de lettre d’amour à la Parole de Dieu. Il se caractérise par la joyeuse passion de l’auteur pour la Parole de Dieu, le mot « joie » étant répété dix fois dans la version ESV.

En voici quelques exemples :

Psaume 119:14 Je trouve autant de délectation dans la voie de tes témoignages que dans toutes les richesses.

Psaume 119:16 Je me délecterai de tes statuts ; je n’oublierai pas ta parole.

Psaume 119:24 Tes témoignages sont ma délectation ; ils sont mes conseillers.

Ps 119, 35 Conduis-moi sur le sentier de tes commandements, car j’y trouve ma joie.

Ps 119, 47 car je trouve ma joie dans tes commandements, que j’aime.

Ps 119, 92 Si ta loi n’avait pas été ma joie, j’aurais péri dans mon affliction.

À la lumière de ces versets, nous devons réfléchir à la manière dont nous concevons notre foi. Si vous n’êtes pas chrétien, considérez-vous les chrétiens comme des personnes qui se réjouissent, un peuple qui se réjouit en Dieu, qui se réjouit de sa Parole, qui se réjouit des autres ? Chrétiens, qu’est-ce qui vous réjouit ? Selon le Psaume 119, une foi mûre est une foi qui fait l’expérience de la joie, de la joie en Dieu et de la joie en sa Parole.

Je souhaite explorer comment la joie du psalmiste peut devenir notre joie. Comment pouvons-nous nous tourner vers la Bible et éprouver de la joie, afin que ce qui nous motive soit plus durable que la crainte d’être pris sur le fait ou la crainte des conséquences, mais plutôt la joie en Dieu et en sa Parole.

Nous verrons que pour éprouver de la joie dans la Parole de Dieu, (1) nous devons la lire dans une perspective relationnelle afin d’entendre la voix de notre Père céleste ; (2) nous devons méditer sur son contenu ; (3) nous devons y obéir.

Pour trouver notre joie dans la Parole de Dieu, nous devons y entendre la voix de notre Père céleste

Nous pouvons tellement nous habituer à considérer la Bible, la Parole de Dieu, comme un objet, que nous en oublions qu’elle n’est justement que cela : les paroles de Dieu. Ce sont les paroles qu’Il a voulu que l’humanité possède pour Le connaître, se réjouir en Lui et vivre pour Lui plaire. Dieu nous a créés pour entretenir une relation avec nous. Il veut que nous le connaissions, et bien que nous puissions découvrir certaines choses à son sujet dans la nature, c’est pour notre salut que Dieu se révèle à nous dans sa Parole – afin de nous enseigner la gravité de notre problème du péché, ainsi que sa miséricorde et sa grâce abondantes pour sauver les pécheurs. Ses paroles se sont retrouvées dans notre Bible à l’issue de plusieurs étapes. Dieu a révélé sa Parole, et tandis que des auteurs humains l’écrivaient, par le processus de l’inspiration, les mots écrits ont été inspirés par Dieu, de sorte que les paroles de la Bible sont les paroles de Dieu. Cela signifie que la Bible contient les paroles de Dieu. Nos Bibles ne sont pas simplement des mots sur du papier ; ce sont les paroles de notre Père céleste destinées à son peuple.

Texte

Dans le Psaume 119, nous voyons que la Parole de Dieu révèle l’essence même de Dieu. Dieu et sa Parole sont si étroitement liés que l’on dit que la Parole de Dieu possède les attributs de Dieu.

Ailleurs, la Bible enseigne que Dieu est juste (Psaume 11, 7). Or, les versets 7 et 172 du Psaume 119 enseignent : « Tes lois justes ». Le Psaume 31, 5 appelle Dieu « le Dieu de vérité » ; dans les Psaumes 119, 142 et 151, nous lisons : « Ta loi est vraie. » Le Psaume 100, 5 enseigne que « l’Éternel est bon » et, dans le Psaume 119, 39, le psalmiste dit : « Tes lois sont bonnes. » Dieu est pur selon 1 Jean 3:3 ; le psalmiste dit dans le Psaume 119:140 : « Tes promesses sont parfaitement pures. » Selon Deutéronome 33:27, Dieu est éternel. Dans le Psaume 119:89, le psalmiste dit : « Ta parole […] est ferme dans les cieux. » Nous voyons que Dieu et sa Parole sont tous deux justes, vrais, bons, purs et éternels. Les paroles de Dieu sont l’expression de son être, de sorte qu’obéir à sa Loi, c’est s’aligner sur le cœur de Dieu. En ce sens, le respect de la Loi est profondément relationnel.

Dans le Psaume 119:97, le psalmiste dit : « Oh, combien j’aime ta loi ! » Il ne dit pas qu’il aime un code ou un document. Le psalmiste reconnaît qu’en méditant sur la Loi, il médite sur la pensée du Législateur !

Application

Lorsque nous pensons aux pratiques spirituelles, nous pensons souvent à la prière, à la lecture de la Bible et au culte en communauté. Ces pratiques portent différents noms, tels que « habitudes de grâce », « disciplines spirituelles » ou encore « moyens de grâce ». Je pense que chacune d’entre elles a sa valeur et met en lumière des aspects différents. J’aime les appeler « pratiques relationnelles ». Ces pratiques sont des moments où nous rencontrons Dieu. Nous pouvons nous réjouir à la lecture de la Parole, en écoutant les autres la lire et la prêcher. Nous nous en réjouissons parce que la Parole de Dieu est une révélation de lui-même. Dieu est notre Père céleste ; il est aimant, miséricordieux, juste et saint. Il est le Créateur et celui qui soutient toute chose ; il parle, et sa Parole est à notre disposition afin que nous puissions la lire et nous en réjouir, car nous nous réjouissons en Dieu.

Pour prendre plaisir à la Parole de Dieu, nous devons méditer sur son contenu

Tout d’abord, nous prenons plaisir à la Parole, car elle est une fenêtre sur l’être de Dieu et un moyen d’entrer en relation avec lui. Les relations ont besoin de mots, de confidences, de révélations de ce qui est caché en nous-mêmes pour grandir dans une connaissance intime. Ensuite, nous devons réellement écouter, lire, entendre, étudier, réfléchir et méditer sur son contenu réel afin de goûter et de voir qu’elle est bonne et merveilleuse !

Texte

Voici ce qu’écrit le psalmiste dans le Psaume 119 au sujet de son expérience de la lecture de la Parole de Dieu et de ses enseignements :

Selon le Psaume 119:105, le psalmiste se réjouit parce que la Parole de Dieu offre une sagesse pratique et concrète sur la manière de vivre. Il écrit : « Ta parole est une lampe à mes pieds et une lumière sur mon sentier. » Puis, dans le Psaume 119:99, il dit que la Loi de Dieu l’a rendu plus sage que ses maîtres : « J’ai plus d’intelligence que tous mes maîtres, car tes témoignages font l’objet de ma méditation. »

Ensuite, le psalmiste exprime le réconfort qu’il trouve dans son affliction – ainsi, alors qu’il souffrait, la Parole de Dieu était son soutien. Il écrit dans le Psaume 119:92 : « Si ta loi n’avait pas été ma joie, j’aurais péri dans mon affliction. »

L’expérience de l’auteur est que le fait de garder la Parole de Dieu dans son cœur l’a empêché de pécher, selon le Psaume 119, verset 11.

Fort de son expérience avec la Parole de Dieu, le psalmiste proclame avec joie dans le Psaume 119, verset 127 : « J’aime tes commandements plus que l’or, plus que l’or fin. » Selon le Psaume 119, l’étude du contenu de la Bible conduit à la joie.

Application

Pouvons-nous partager l’avis du Psaume 119 concernant la Bible et éprouver la même joie que le psalmiste ?

Lire la Bible est un travail difficile. C’est un livre ancien qui contient beaucoup de choses étranges. Nous avons besoin d’être guidés pour le lire et y trouver de la joie.

Je me souviens qu’avant de devenir chrétien, un pasteur m’avait donné un Nouveau Testament à lire. J’avais apprécié Matthieu 1 à 4, mais lorsque j’étais arrivé au Sermon sur la montagne dans Matthieu 5, je m’étais arrêté, trouvant cela ennuyeux. Quelques mois plus tard, je suis devenu chrétien et j’ai alors commencé à lire le Nouveau Testament, que je ne pouvais plus lâcher. J’avais un cahier, et chaque fois que quelque chose ne me semblait pas clair, j’y notais une question. Le dimanche, j’allais à l’église avec mon cahier et je posais mes questions à différents chrétiens pour voir qui pourrait m’aider à y répondre. J’ai également constaté qu’après avoir noté mes questions, si je continuais à lire, la Bible répondait souvent à mes interrogations.

Plus je lisais, plus je me délectais du contenu de la Bible. La Bible m’a aidé à connaître Dieu, elle m’a aussi aidé à me comprendre moi-même, ainsi que mon péché. Elle m’a appris à mieux interagir avec les autres et à naviguer dans les complexités de ce monde. Après deux ans de vie chrétienne, j’avais rempli de nombreux cahiers de questions. J’avais également trouvé de nombreuses réponses. Je n’ai jamais considéré cela comme une corvée, car c’était ce que je faisais de mon plein gré pendant mon temps libre.

Par-dessus tout, ce que j’ai trouvé de plus réjouissant dans la Bible, c’est le message de la grâce, ce message selon lequel Dieu est bon et déterminé à nous sauver. Je suis tombé amoureux de Jésus, et le message de sa déclaration de notre justification par la foi est devenu pour moi l’enseignement le plus révolutionnaire. C’était la meilleure nouvelle qui soit pour moi, conscient que j’étais pécheur, mais cela m’a aussi donné de l’espoir pour le monde. Si Dieu offrait sa grâce indépendamment des œuvres, cela signifiait que toutes les personnes que je connaissais pouvaient croire et être sauvées ! C’est la connaissance de la Bible et de son contenu, de ce que Dieu dit réellement, qui m’a procuré tant de joie.

Dans le Psaume 119, le mot « méditer » apparaît aux versets 15, 23, 48, 78 et 97. Le mot hébreu pour « méditer » peut avoir différentes significations. Parfois, il a un sens positif, celui de se réjouir ; parfois, il signifie grogner, voire comploter (Psaume 2, 1).

Cette activité de méditation suggère que nos émotions et notre volonté sont influencées par la parole de Dieu. Méditer la parole, c’est se réjouir, mais aussi lutter pour la comprendre ; c’est passer du temps à se laisser convaincre par ce qu’elle enseigne lorsque nous ne sommes pas d’accord. Méditer, c’est élaborer des stratégies et planifier comment appliquer la parole d’une manière radicalement à l’image du Christ ! Nous le faisons en lisant, en mémorisant ou en partageant les vérités bibliques avec les autres – nos amis, notre famille, qu’ils soient chrétiens ou non. Plus nous la lisons, plus nous nous en réjouissons. Plus nous nous en réjouissons, plus nous avons envie de la lire.

Comme nous l’avons vu dans les trois derniers messages sur le Psaume 119, lorsque nous étudions la Parole de Dieu, nous y trouvons la vie, le réconfort et l’enseignement ; désormais, lorsque nous goûtons à sa bonté, nous pouvons nous en réjouir !

Pour se réjouir de la Parole de Dieu, il faut y obéir

L’un des enseignements les plus contre-intuitifs du Psaume 119 est que la joie suit souvent l’action, plutôt que de la précéder. On pourrait penser que si l’on obéit sans y mettre tout son cœur, alors cette obéissance n’est pas sincère et qu’il faut obéir jusqu’à ce que notre cœur soit bien disposé. Notre expérience, et ce que nous voyons dans le Psaume 119, c’est que parfois, la joie ne précède pas l’obéissance, mais qu’elle en est plutôt le résultat. L’obéissance et l’application de la Loi révèlent la sagesse et la bonté de la Loi, ainsi que la sagesse de Dieu, afin que nous puissions nous réjouir de la Parole de Dieu et en Dieu.

Texte

Le Psaume 119 met en avant la joie que procure la Loi de Dieu grâce à l’expérience de son observance.

Psaume 119:56 Cette bénédiction m’est échue, car j’ai observé tes préceptes.

Psaume 119:100 Je comprends mieux que les anciens, car j’observe tes préceptes.

Psaume 119:165 Une grande paix est celle de ceux qui aiment ta loi ; rien ne peut les faire trébucher.

Application

Je me souviens que, lorsque j’étais étudiant à l’université, il y avait un étudiant en particulier qui ne s’entendait pas avec la plupart des autres de notre promotion. Alors que j’étais un nouveau chrétien, j’ai décidé d’essayer d’« aimer mon ennemi ». Je me souviens d’un jour en particulier où nous avons un peu discuté ; j’ai essayé d’être aimable et je me suis rendu compte : « Waouh, ce commandement d’aimer son ennemi est vraiment bon pour le bien-être de l’humanité ! »

Peu de temps après, j’ai lu pour la première fois Jean 7:17, qui dit : « Quiconque choisit de faire la volonté de Dieu découvrira si mon enseignement vient de Dieu ou si je parle de mon propre chef. » Ce verset nous enseigne qu’en mettant en pratique et en mettant à l’épreuve les commandements, nous confirmons dans nos cœurs qu’ils proviennent de notre bon Créateur.

Obéir à la Parole de Dieu conduit à s’en réjouir. Mettre la Loi de Dieu à l’épreuve en y obéissant nous amène à faire l’expérience et à goûter qu’elle est de Dieu. L’obéissance conduit à se réjouir en Dieu et à se réjouir de sa Parole.

À l’instar du psalmiste dans le Psaume 119:103, nous pouvons dire : « Que tes paroles sont douces à mon palais, plus douces que le miel à ma bouche ! » Ou encore, Psaume 119, 162 : « Je me réjouis de ta parole comme celui qui trouve un grand butin. »

Conclusion

Nous avons commencé aujourd’hui en nous demandant ce qui anime véritablement le cœur humain : la crainte ou l’amour ?

Recourir à la crainte relève souvent de la manipulation et n’a qu’un effet à court terme sur la transformation de notre caractère. Nous voyons dans le Psaume 119 que la vie d’un croyant est animée par la joie, la joie en Dieu et en sa Parole.

Pour cultiver la joie dans la Parole de Dieu, nous devons nous rappeler que la Parole de Dieu, ce sont les paroles de Dieu. Elles sont la voix de notre Père céleste. Nous communions avec Dieu en écoutant ses paroles. Une fois que nous comprenons ce qu’est la Bible, à savoir un moyen d’entrer en relation, nous étudions les paroles de notre Père céleste pour nous émerveiller de son message. Nous trouvons également de la joie dans la Parole de Dieu lorsque nous la mettons en pratique et que nous en goûtons la bonté.

Conclusion de toute la série de sermons

Le Psaume 119 est le chapitre le plus long de la Bible et c’est une célébration de la Bible – la Loi de Dieu, l’Instruction de Dieu… Le Psaume 119 fait référence à la Parole de Dieu de 9 manières différentes pour mettre en évidence tout ce qu’elle est. Au cours de ces quatre semaines, nous avons vu que la Parole de Dieu est une parole de vie, une parole de réconfort, une parole d’instruction et une parole qui procure de la joie. Nous avons vu la Loi de Dieu comme un don qu’Il fait à l’humanité tout entière pour restreindre le mal, nous conduire au salut, nous guider dans la volonté de Dieu et nous amener à l’adoration.

En réponse à cela, nous devons désormais imprégner nos cultes de la Parole ; nous prierons en lui rendant sa Parole, nous chanterons sa Parole… et le reste de la semaine, nous voulons nous plonger dans la Parole de Dieu : nous pouvons la lire, écouter des prédications de la Parole de Dieu dans des podcasts, ou encore mémoriser des versets. Les versets 63, 74 et 79 du Psaume 119 mettent en évidence l’aspect communautaire : ceux qui craignent Dieu se réjouissent lorsque d’autres placent leur espérance dans la Parole de Dieu. Nous pouvons parler à notre famille, aux autres membres de notre église et à nos amis de ce qui a été dit lors de nos cultes ; nous pouvons faire partie d’un groupe communautaire pour étudier la Parole de Dieu et la mettre en pratique au sein de la communauté. C’était le Psaume 119.